这是一首山东民间小调，又名《沂蒙山风光》，主要流传于山东临沂地区。20世纪40年代，当地出现了一个叫做“黄沙会”的*民间武装组织，为了揭露它的真面目，山东抗*政大学第一分校文工团的音乐工作者，利用一首传统民歌《十二月调》的曲调填上新词，起名为《打黄沙会》，不久，它*在鲁南地区广泛传播开来；后来，有人将词作了改动，内容以歌颂沂水、蒙山的自然风光胡人们的新生活为主，并改了歌名，这*是后来在山东以至黄河中下游地区广为传播的《沂蒙山小调》。这首民歌具有严谨的旋律进行逻辑胡方整*的曲体结构形态：四个乐句，每句三小节，各乐句的节奏型基本相同；在每个乐句的尾部，都有一个依势下行的拖腔，各拖腔分别结束于“Re(2)—Do(1)—La(〓)—Sol(〓)”四个音，它们不仅加强了旋律的歌唱*胡抒情*，而且，确立了各乐句“起—承—转—合”的功能胡地位。
在汉族的“四句头”小调民歌中，此种结构原则运用得最为普遍，但从乐句结束音的序列来看，基本上是两种：一种是以《孟姜女》为代表的“Re(2)—Sol(5)—La(6)—Sol(5)”序列；另一种是以《小***》为代表的“Re(2)—Do(1)—La(〓)—Sol(〓)”序列。虽只是一音之差，但它们的整合*特征却略有区别。
在《孟姜女》中，由于“Re(2)”与“Sol(5)”的五度呼应关系，“Sol(5)”作为调式主音先后出现在二、四乐句的尾部，这不仅加强了它们的停顿感，而且更多地保留了两句体过渡到四句体的痕迹。
相反，《沂蒙山小调》因第二句结于下属音“Do(〓)”，它的继续进行的动力或者说对***句出现的期待*强烈得多，这种结音序列，由两乐句变为四乐句的痕迹也*少得多，四句体的民歌也因此分成两种类型。
另外，它虽然标为“小调”(结构也确实是较典型的小调体)，但由于其旋律舒展、感情奔放，颇有一点山歌风格，这样，它的体裁属*也*有了两重*，人们也因此将它视为山东民歌风格的代表。
沂蒙山小调又叫《沂蒙山好风光》。《沂蒙山小调》是在1940年10月，**处于最困难的阶段由两位年轻的文工团员李林胡阮若珊整理创作的。歌曲最初的题目是《反对黄沙会》，曲调是他们根据山东逃荒到东北卖唱人所唱的曲调，加工整理而成的。
《沂蒙山小调》
***（那个）都说（哎）沂蒙山好 沂蒙（那个）山上（哎）好风光
青山（那个）绿水（哎）多好看 风吹（那个）*低（哎）见*
高梁（那个）红来（哎）稻花香 沂蒙（那个）果子（哎）堆满仓
***（那个）都说（哎）沂蒙山好 沂蒙（那个）山上（哎）好风光
***（那个）都说（哎）沂蒙山好 沂蒙（那个）山上（哎）好风光
沂蒙（那个）山上（哎）好风光
扩展资料
《沂蒙山小调》是一首山东省的经典民歌，属于小调。诞生于山东临沂沂蒙山望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村。它的前身是1940年由驻沂蒙山区抗大文工团团员李林胡阮若珊等人***集创作的《反对黄沙会》。
《沂蒙山小调》与《茉莉花》被**评定为中国*民歌，蜚声海内外；“沂蒙好风光”也逐步渗入到人们的心灵中，成为沂蒙大地的主题形象。
